الشروط التي يجب أن تقوم فيمن ينتصب للقضاء:

وهي الحرية والذكورة والعقل والإسلام والعدالة والبلوغ ومعرفة الكتابة، وأن يكون من أهل الاجتهاد.،

ولم يتفق الفقهاء من هذه الشروط إلا في: العقل والإسلام والبلوغ والحرية،

وأما العدالة ففيها شبه اتفاق وذلك لخلاف ابن علية، وحكاه ابن رشد احتمالاً في مذهب مالك من أن الفاسق إذا كان قاضيًّا، فإن حكمه يمضي ويتوجب عَزْلُهُ.

انظر في شروط القاضي مغ ج 11 (ص 380) بدايةج2 (ص 555).

– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري –


قال الله جل جلاله: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعضٍ } – سورة النساء –

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب». – حديث صحيح متفق عليه –

روي عن النبي (( القُضَاةُ ثَلاثَةٌ: قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الجَنَّةِ: رَجُلٌ قَضَى بِغَيْرِ الحَقِّ فَعَلِمَ ذَاكَ فَذَاكَ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ لا يَعْلَمُ فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَهُوَ فِي النَّارِ، وَقَاضٍ قَضَى بِالحَقِّ فَذَلِكَ فِي الجَنَّةِ ))– رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني –

عن أبي بكرة رضي الله تعالى عنه، قال، لما بلغ رسول الله أن أهل فارس قد ملّكوا عليهم بنت كسرى قال : ((لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)) – حديث صحيح رواه الإمام البخاري –

فتاوى ذات صلة
هل يحكم الحاكم بعلمه (يقضي القاضي بقضائه قبل الدعاوي والبينات..)
هل يحكم الحاكم بعلمه (يقضي القاضي بقضائه قبل الدعاوي والبينات..)

اختلف العلماء في الحاكم إذا قام في نفسه من العلم ما يقطع بكذب أحد الخصمين أو صدقه، كأن يرى بعينه اقرأ المزيد

تولي المرأة القضاء
تولي المرأة القضاء

جمهور العلماء على أنه يشترط لمن ينتصب للقضاء أن يكون ذكرًا. وقال أبو حنيفة: يجوز أن تكون المرأة قاضيًّا في اقرأ المزيد

القضاء على الغائب إذا كان حاضراً في البلد أو قريبًا منها
القضاء على الغائب إذا كان حاضراً في البلد أو قريبًا منها

جمهور الفقهاء وأهل العلم لا يجيزون الحكم على الغائب إذا كان حاضرًا في البلد أو قريبًا منها يسهل حضوره مجلس اقرأ المزيد

القاضى يُعزَلُ فَيقِرُّ على حُكم حَكَم به أثناء ولايته
القاضى يُعزَلُ فَيقِرُّ على حُكم حَكَم به أثناء ولايته

أكثر الفقهاء على أن القاضي إذاً عزل فأقر بحكمٍ حكم به أثناء ولايته؛ فإنه يقبل قوله حتى يأتي ببينة. وبه اقرأ المزيد