ستجد في هذا الكتاب فتاوى جمهور العلماء في اللعان و أحوالها
اللعان
يمكنك الضغط على أي مسألة
معنى اللَّعان بين الأزواج
مشتق من اللعن، وسمي لعانًا؛ لأن كل واحد من الزوجين يلعن نفسه في الخامسة ان كان كاذبًا، وقال القاضي سمي بذلك؛ لأن الزوجين ينفكان من أن يكون أحدهما…
ملاعنة المطلقة الرجعية
أكثر من بلغنا قوله من أهل العلم على أن من رمى مطلقته الرجعية بالزنا وليس له شهود؛ فإن له أن يلاعنها وسواء كان له منها ولدٌ أم لا.…
قذف المحصنة بالزنا
ليس بين الفقهاء خلاف يعلم في أن كل موضع قذف أحدٌ فيه امرأةً ولا يستحق فيه لعانًا؛ فإن النسب يثبت والحد أو التعزير لاحقان بالقاذف بحسب موجبه، أعني…
هل للزوج القاذف أن يلتعن إذا سقط عنه الحد بإبراء أو بينة أو نحوه؟
جمهور العلماء على أنه ليس للزوج حق الملاعنة وليس هناك نسب ينفيه أو أسقط عنه حد القذف بإبراء الزوجة، أو بإقامة يينة ولا نسب ينفى, وقال بعض أصحاب…
موت أحد الزوجين قبل إتمام التلاعن
أكثر أهل العلم على أن الزوج إذا مات وقد أتم لعانه وقبل لعانها؛ سقط اللعان ولحقه الولد وورثته زوجته. وقال الشافعي: تبين بلعانه ويسقط التوارث وينفي الولد ويلزمها الحد…
موت الزوجة قبل اللعان
جمهور العلماء على أن الزوجة إذا ماتت قبل أن تلتعن؛ ماتت على الزوجية ويرثها زوجها. وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه إن التعن الزوج لم ترث،…
الفرقة بين المتلاعنين بم تحصل؟
جمهور العلماء بل عامتهم على أن الفرقة بين الزوجين المتلاعنين لا تحصل بلعان الزوج وحده، وأكثر من بلغنا قوله من أهل العلم على أن الفرقة تقع بفراغ الزوجين…
تحريم الملاعنة على زوجها هل هو على التأبيد؟
جمهور العلماء وفقهاء الأمصار على أن المتلاعنين إذا فرغا من اللعان وفُرِّقَ بينهما؛ فإنهما لا يجتمعان في نكاحٍ أبدًا سواء أكذب نفسه أم لا. نقل هذا عن عمر…
انتفاء الولد باللعان وما يشترط فيه
جمهور العلماء على أن انتفاء الولد باللعان لا يحصل إلا بلعان الزوجين ولا يكفي في ذلك لعان الرجل وحده. وقال الشافعي رحمه الله تعالى: ينتفي الولد بلعان الرجل…
لحوق الولد بالملاعن إذا أكذب نفسه
جمهور أهل العلم على أن الملاعن إذا نفى ولده ثم أكذب نفسه لحقه ولده وإن كان ميتًا (يعني الوالد) وسواء كان له ولد أو لم يكن، وسواء خلف…
من لزمه الولد هل له نفيه بعد ذلك؟
جمهور العلماء على أن من لزمه لحوق الولد به بإقرار أو غيره لم يكن له نفيه بعد ذلك، وبه قال الشعبي والنخعي وعمر بن عبد العزيز ومالك والشافعي…
عقد النكاح على امرأة وهو في المشرق وهي في المغرب هل يلحقه الولد منها؟
جمهور العلماء، بل عامتهم على أن المشرقي لو تزوج مغربية ولم يغادر كل منهم مكانة فإن الولد لا يلحقه من زوجته تلك إذا أتت به، ولو كان لأكثر…
إلحاق الولد يمن لا يتأتي منه الولد عادة
لا خلاف يعلم بين أهل العلم في أن المرأة إذا أًتت بولدٍ لا يمكن أن يكون من رجلٍ زوج لها؛ فإن الولد لا يلحق به كما لو أتت…
تزوجت الثاني بعد بلوغها وفاة الأول ثم عاد الأول
جمهور أهل العلم على أن المرأة إذا نكحت رجلًا بعد اعتدادها من وفاة زوجها الغائب؛ فأتت بولدٍ ثم تبين حياة زوجها الأول, فإن نكاحها الثاني يفسخ وترد إلى…
استحباب موعظة الإِمام للمتلاعنين بعد اليمين الرابعة وقبل الخامسة
جمهور العلماء على أنه يستحب للإمام أن يعظ المتلاعنين بعد انتهاء كلٍ منهما من اليمين الرابعة وقبل شروعهما في الخامسة (1). مغ ج 9 (ص: 64). (1) وصورة هذا…
الأجنبي يقذف زوجة الملاعن هل يحد بذلك؟
جمهور العلماء على أن زوجة الملاعن لو قذفها أجنبي فعليه الحد، وسواء رماها بعين الزنا الذي رماها به زوجها أو بغيره (١). وممن قال بحد الأجنبي إذا قذف…
امتناع المرأة عن الملاعنة بعد التعان زوجها
جمهور العلماء على أن المرأة إذا أبت أن تلتعن بعد التعان زوجها؛ فإن الزوجية باقية والولد لا ينتفي (١). وقال الشافعي بالفرقة بمجرد لعان الرجل وله أن ينفي…