العقيقة

جمهور الفقهاء على كراهة تلطيخ رأس المولود بدم العقيقة. وبه قال الزهري ومالك والشافعي وأحمد وابن المنذر. واستحب الحسن وقتادة ذلك. مغ ج 11 ص 122 بداية ج 1 ص 611. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – عن عائشة رضي الله عنها قالت: (وكان أهلُ الجاهليةِ يجعلون قطنةً في دمِ العقيقةِ ويحيلونه على رأسِ الصَّبيِّ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلَ مكان الدَّمِ خَلوقًا) – صححه الألباني…

مذهب الجمهور من العلماء أنه يستحب أن يعق عن الغلام شاتين وعن الجارية شاةً، وهو مذهب الشافعي، وبه قال ابن عباس وعائشة وأحمد وإسحاق وأبو ثور. والجمهور على أنها مستحبة عن الصغير فقط. وقال ابن المنذر: وكان ابن عمر: يعق عن الغلام والجارية شاةً شاةً، وبه قال أبو جعفر ومالك وقال الحسن وقتادة: لا عقيقة عن الجارية. قلت: وحكى ابن رشد أن قومًا شذوا وأجازوها عن الكبير. مج ج 8 ص 344 مغ ج 11 ص120. بداية ج 1 ص 609. وانظر…

جمهور العلماء على أن العقيقة يستحب أن تكون يوم السابع ولا تفوت بفوات اليوم السابع للمولود. وهو مذهب الشافعي. وبه قالت عائشة وعطاء وإسحاق. وقال مالك: تفوت (١).   مج ج 8 ص 345 بداية ج 1 ص610. مع ج 11 ص 121. و انظر الحاوي ج 15 ص 128. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – عن سَمُرةَ بنِ جُندَبٍ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((كلُّ غُلامٍ…

جمهور العلماء على أن العقيقة مستحبة غير واجبة، وهو مذهب الشافعي. وبه قال مالك وأبو ثور وأحمد في الصحيح المشهور عنه. وقالت طائفة: هي واجبة: وهو قول بريدة بن الخصيب والحسن البصري وأبي الزناد وداود الظاهري وأحمد في روايةٍ. وقال أبو حنيفة: ليست بواجبة ولا سنة بل هي بدعة (1). قال الشافعي: أفرط في العقيقة رجلان، رجل قال: إنها واجبة، ورجل قال: إنها بدعة. مج ج 8 ص 344 مغ ج 11 ص 119 بداية ج 1 ص 608. (1) قال الموفق في المغني: وجعلها أبو حنيفة من…

جمهور العلماء على أن ما يجزئ به العقيقة من الأنعام هو ما يجزئ به الضحايا من الإبل والبقر والغنم. قال ابن رشد: وأما مالك: فاختار فيها الضأنَ على مذهبه في الضحايا قال ابن رشد: واختلف قوله: هل يجزئ فيها الإبل والبقر أو لا يجزئ. انظر بداية ج 1 ص 609. وانظر الحاوي ج 15 ص 128. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – قال الله جل جلاله: {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} –…

مذهب الجمهور بل الجماهير جواز التسمية بأسماء الأنبياء والملائكة. وروي عن عمر بن الخطاب النهي عن التسمية بأسماء الأنبياء. وروي عن الحارث بن مكين قاضي مصر كراهية التسمية بأسماء الملائكة. وروي عن مالك كراهة التسمية بجبريل وياسين. مج ج 8 ص 334. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – فتاوى ذات صلة تلطيخ المولود بدم العقيقة جمهور الفقهاء على كراهة تلطيخ رأس المولود بدم العقيقة. وبه قال الزهري ومالك والشافعي وأحمد…