أكثر أهل العلم على أن الكلب المعلَّم إذا قتل الصيد بصدمه أو بخنقه ولم يقتل بجرحه فإنه لا يحل أكله. وبه قال مالك وأبو حنيفة وأحمد والمزني والشافعي في قول. وهو قول ابن القاسم من أصحاب مالك
وقال الشافعي في قول آخر: يجوز. قلت: وجعله النووي الأصح والمعتمد. وبه قال أشهب من أصحاب مالك ورواه الحسن بن زياد عن أبي حنيفة.
وروى أبو يوسف ومحمد وزفر عن أبي حنيفة عدم الجواز.
راجع المغني ج 11 ص 9. راجع مج ج 9 ص 90 – 91 بداية ج 1 ص 605 الحاوي ج 15 ص 51.
– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري –