جمهور العلماء على جواز شراء الهدي من منى مع استحباب شرائه من بلده وسوقه منه، وهو مذهب الشافعي، وبه قال ابن عباس وأبو حنيفة وأبو ثور.
وقال ابن عمر وسعيد بن جبير: لا هدي إلا ما أحضر عرفات (١).
مج ج 8 ص 256.
(١) ويسمون احضار الهدي إلى عرفة ووقوفه فيه “تعريفًا” انظر. بداية ج 1 ص 499.
– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني السوري –