ستجد في هذا الكتاب فتاوى جمهور العلماء في الولاء و أحوالها
الولاء
يمكنك الضغط على أي مسألة
الولاء بين السيد وعبده المعتق
أجمع أهل العلم على أن من أعتق عبدًا أو عتق عليه ولم يعتقه سائبة (أي أسقط حقه في ولائه) فإنه له على عبده المعتق الولاء. وأجمعوا كذلك على…
تقديم المولى في الميراث على الرد وذوي الأرحام
جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم على تقديم المولى في الميراث على الرد وذوي الأرحام، وروى عن عمر وعليّ تقديم الرد على المولى. وروى عنهما كذلك وعن…
الميراث بين السيد ومولاه عند اختلاف الدين
جمهور العلماء على أن التوارث لا يجوز بين السيد وبين مولاه إذا اختلف دينهما. وقال أهل الظاهر وأحمد في رواية: يرث السيد مولاه ولو اختلف دينهما. روي ذلك…
ثبوت الولاء بين الحربيين
مذهب العامة من أهل العلم أن الولاء يثبت بين الحربيين، فإذا أعتق حربيٌ حربيًا ثبت الولاء للمُعْتِقِ. وأبى ذلك أهل العراق فقالوا: العتق في دار الحرب وكذلك الكتابة…
بيع الولاء وهبته
جمهور أهل العلم بل جماهيرهم من السلف والخلف على أن الولاء لا بياع ولا يوهب ولا يجوز للسيد أن يأذن لمولاه فيوالي من يشاء. روى ذلك عن عمر…
انتقال الولاء للورثة إذا مات المعتق
جمهور العلماء على أن الولاء لا ينتقل بموت المعتِق ولا يرثه ورثته وإنما يرثون المال بسببه مع بقائه للمعتق. روى نحو هذا عن عمر وعليّ وزيد وابن مسعود…
ميراث من أُعتق من الزكاة أو النَّذر أو الكفارة
جمهور الفقهاء على أن من أعتق عبده عن نذر أو كفارة فولاؤه يبقى له. وقال أحمد في الذي يعتق من زكاته: إن ورث منه شيئًا جعله في مثله…
عتق المحارم من ذوي الأرحام على سيدهم
أكثر من بلغنا قوله من أهل العلم على أن ملك رحمًا محرمًا عتق عليه وكان ولاؤه له. (١) روي ذلك عن عمر وابن مسعود رضي الله تعالى عنهما. وبه…
المحارم من غير ذوي الأرحام
جمهور العلماء على أن المحارم من غير ذوى الأرحام لا يعتقون على سيدهم كالأم والأخ من الرضاعة والرييبة وأم الزوجة وابنتها. وحكى عن الحسن وابن سيرين وشريك أنه…
ولاء المكاتب والمُدَبَّر
جمهور الفقهاء بل عامتهم على أن ولاء المكاتب والمُدَبَّر لسيدهما إذا أعتقا. وبه يقول الشافعي وأهل العراق. وهو مذهب أحمد. وحكى ابن سراقة عن عمرو بن دينار وأبي…
العتق يجر ولاء الأولاد للمُعتَق
جمهور الفقهاء على أن من كان له أَمةٌ فأعتقها ثم تزوجت عبدًا فأنجب منها أولادًا ثم صار حرًّا بإعتاق سيده له فإن ولاء أولاده ينتقل من سيِّد زوجته…
الولاء يعود إلى بيت المال
أكثر أهل العلم على أن الولاء إذا انجرَّ إلى موالي (1) الأب ثم انقرضوا عاد الولاء إلى بيت المال ولم يرجع إلى موالي الأم بحال. وحكي عن ابن…
ولاء ولد الامة البائن من زوجها
مذهب عامة الفقهاء على أن الأمة في المسألة السابقة لو كانت بائنًا من زوجها وأتت بولد لأقل من أربع سنين لحق الولد أباه وانجر ولاؤه وولد الأمة مملوكٌ…
ولاء ولد المولى او العربي او الاعجمي
أكثر أهل العلم أنه إذا كان أحد الزوجين الحرين (في المسألة السابقة) حر الأصل فلا ولاء على ولدها سواء كان الآخر عربيًّا أو مولًى أو أعجميًّا. وقال أبو…
ولاء الأب يشتريه ولدهُ فَيُعْتَقُ عَليهِ
جمهور الفقهاء على أن العبد إذا تزوج مُعْتَقَة فاستولدها أولادًا فهم أحرار وولاؤهم لموالي أمهم كما ذكرنا من قبل، فإن اشترى أحدُهم أباه عُتِقَ عليه (1) وله ولاؤه،…
دور الولاء
جمهور العلماء على أن العبد إذا تزوج معتقة فأولدها بنتين ثم اشترت هاتان البنتان أباها عتق عليهما ولهما عليه الولاء. فإن ماتت إحداهما قبل أبيها فمالها لأبيها. ثم…
ما يرث النساء من الولاء
جمهور العلماء على أن النساء لا يرثن بالولاء إلا ما أَعْتَقْنَ أو أَعْتَقَ من أَعْتَقْنَ وجر الولاء إليهن من أَعْتقْنَ والكتابة كذلك. وروي عن أحمد في بنت المعتق…
الولاء يكون لأقرب عصبات المُعتِقِ
مذهب عامة العلماء على أن المولى (يعني العبد) العتيق إذا مات وليس له من نسبه من يرثه فإن كان سيده المُعْتِقُ حيًّا فمالُهُ لَه، وإن كان ميتًا ورث…
ميراث أبي المُعتِقِ وابنه إذا اجتمعا
أكثر الفقهاء على أن العبد المُعْتَقَ إذا مات ولم يترك إلا أبا مُعْتِقِه وابن مُعْتِقِهِ فإن الابن يحوز المال كله. روي هذا عن زيد بن ثابت – رضي…
المُعَتِقِ يترك جد مولاه وابن أخي مولاه
مذهب الجمهور أن المُعتَقَ إذا مات ولم يترك إلا جَدُّ مولاه وابني أخي مولاه فالمال لجده. وقال مالك بجعل الميراث لابن الأخ وإن سفل. وبه قال الشافعي. مغ…
بيان أولى الولاة بإرث الولاء
جمهور أهل العلم على أن الولاء للكبر فلو هلك رجل عن ابنين ومولىً فمات أحد الابنين بعده عن ابنٍ ثم مات المولى فالولاء لابن معتقه. ولو هلك الابنان…
ميراث المولى المُعتَقِ من مُعتِقِهِ
مذهب العامة من أهل العلم أن المولى المُعْتَقَ لا يرث من سيده الذي أعتقه إذا مات ولم يترك وارثًا. وحكي عن شريح وطاوس أنهما ورثاه. مغ ج 7…
الرجل يدخل في الإِسلام على يد رجل هل له ميراثه؟
جمهور الفقهاء بل عامتهم على أن الرجل إذا أسلم على يد رجل فليس له ميراثه. وبه قال الحسن والشعبي ومالك والشافعي وأصحاب الرأي وأحمد في رواية. وقال أحمد…
ولاء اللقيط وميراثه
جمهور الفقهاء على أن اللقيط حر وأنه لا ولاء عليه لملتقطه. وروي عن عمر أن ولاءه لملتقطه. وبة قال الليث وإسحاق. وحكي عن إبراهيم النخعي أنه إن نوى…