أكثر أهل العلم على أن الصَّفِيِّ كان ثابتًا لرسول الله ﷺ ثم انقطع بموته ﷺ.
وانفرد أبو ثور فقال ببقائه للإمام من بعده – صلى الله عليه وسلم -.
وزعم قوم أن الصفيَّ لم يكن أصلًا.
مغ ج 7 ص 303.
– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري –
♦ الصفي: ما يَختارُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الغنيمةِ قَبْلَ تَقسيمِها.
عن الشعبي عامر بن شراحبيل: (كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَهْمٌ يُدْعى الصَّفِيَّ، إنْ شاء عبدًا، وإنْ شاء أمَةً، وإنْ شاء فرَسًا، يختارُهُ قبْلَ الخُمُسِ). – رواه أبو داود –
جمهور أهل العلم على أن الراجل من المجاهدين يأخذ سهمًا من الغنيمة وأن الفارس يأخذ ثلاثة أسهم، سهم له وسهمان اقرأ المزيد
أكثر أهل العلم على أن سَلَبَ القاتل لا يُخَمَّسُ. مغ ج 7 ص 300. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه اقرأ المزيد
مذهب الجماهير من العلماء على أن الفيء لا يُخَمَّسُ. وبه قال أحمد في إحدى الروايتين. وقال الشافعي: يُخَمس كما تُخَمَّس اقرأ المزيد