حكى ابن رشد الاتفاق على جواز الصلح على الإقرار،

أما الصلح على الإنكار فاختلفوا فيه: وهو أن ينكر فلان ما ادعى عليه من حق ثمَّ يتصالحان على الشيء. أجازه مالك وأبو حنيفة ومنعه الشافعي.

انظر بداية ج 2 ص 348.

– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري –


♦ الإقرار: اعتراف الشخص بحق عليه لأخر. – معجم المعاني الجامع –

فتاوى ذات صلة
هل يحكم الحاكم بعلمه (يقضي القاضي بقضائه قبل الدعاوي والبينات..)
هل يحكم الحاكم بعلمه (يقضي القاضي بقضائه قبل الدعاوي والبينات..)

اختلف العلماء في الحاكم إذا قام في نفسه من العلم ما يقطع بكذب أحد الخصمين أو صدقه، كأن يرى بعينه اقرأ المزيد

شروط القضاء او صفات القاضي
شروط القضاء او صفات القاضي

الشروط التي يجب أن تقوم فيمن ينتصب للقضاء: وهي الحرية والذكورة والعقل والإسلام والعدالة والبلوغ ومعرفة الكتابة، وأن يكون من اقرأ المزيد

تولي المرأة القضاء
تولي المرأة القضاء

جمهور العلماء على أنه يشترط لمن ينتصب للقضاء أن يكون ذكرًا. وقال أبو حنيفة: يجوز أن تكون المرأة قاضيًّا في اقرأ المزيد

القضاء على الغائب إذا كان حاضراً في البلد أو قريبًا منها
القضاء على الغائب إذا كان حاضراً في البلد أو قريبًا منها

جمهور الفقهاء وأهل العلم لا يجيزون الحكم على الغائب إذا كان حاضرًا في البلد أو قريبًا منها يسهل حضوره مجلس اقرأ المزيد